Tatarmoscow.Ru/index.php2017-02-05T12:28:06ZJoomla! 1.5 - Open Source Content ManagementПоэтический конкурс "Пророк Мухаммад – милость для миров"2015-01-09T09:18:49Z2015-01-09T09:18:49Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3972:--q-----q&catid=70:-&Itemid=48Administratoreldar_aka@mail.ru<p><span style="font-size: 11.8181819915771px; line-height: 1.3em;">Департамент социально-благотворительной и духовно-просветительской деятельности Совета Муфтиев России и Духовное управление мусульман города Москвы объявляют о проведении IХ-го Всероссийского поэтического конкурса «Пророк Мухаммад – милость для миров». </span></p>
<p>На конкурс принимаются авторские произведения на русском и татарском языках, посвященные различным аспектам жизни Пророка Мухаммада (мир ему), раскрывающие его роль в развитии добрососедства, культуры и взаимопонимания и диалога цивилизации во имя мира и процветания всего прогрессивного человечества на тему: <strong style="font-size: 11.8181819915771px; line-height: 1.3em;">«ПРОРОК МУХАММАД И ЦЕЛОСТНОСТЬ МИРА ».</strong></p>
<p>Ознакомиться с условиями и положением конкурса можно на официальном сайте <a href="http://www.mavlid-konkurs.ru" target="_blank">www.mavlid-konkurs.ru</a></p>
<p>Призовой фонд конкурса: за первое место – 20 тысяч рублей, за второе место – 15 тысяч рублей, за третье место – 10 тысяч рублей, лучшее произведение на татарском языке – 10 тысяч рублей, приз зрительских симпатий – определяется организационным советом конкурса.</p>
<p>Для участия в конкурсе необходимо в срок <strong>с 1 декабря 2014 года до 18 января 2015 года</strong> прислать заявки и конкурсные работы на электронный адрес:</p>
<p>- mavlidkonkurs@mail.ru (с указанием темы «Конкурс стихов»);</p>
<p>Письмо участника должно содержать:</p>
<p>- конкурсный материал – стихотворение, отвечающее требованиям к конкурсным работам;</p>
<p>- заявка на участие в конкурсе (сведения о публикации (выходные данные, если есть); сведения об авторе: краткая биографическая справка, домашний адрес (с почтовым индексом), контактные телефоны (с кодом города), адрес электронной почты).</p>
<p>Результаты конкурса будут подведены в январе 2015 года. Дополнительную информацию можно узнать на сайте конкурса www.mavlid-konkurs.ru или по телефонам:</p>
<p><strong>8-926-247-93-06 или (495) 684-31-98. </strong></p>
<div></div><p><span style="font-size: 11.8181819915771px; line-height: 1.3em;">Департамент социально-благотворительной и духовно-просветительской деятельности Совета Муфтиев России и Духовное управление мусульман города Москвы объявляют о проведении IХ-го Всероссийского поэтического конкурса «Пророк Мухаммад – милость для миров». </span></p>
<p>На конкурс принимаются авторские произведения на русском и татарском языках, посвященные различным аспектам жизни Пророка Мухаммада (мир ему), раскрывающие его роль в развитии добрососедства, культуры и взаимопонимания и диалога цивилизации во имя мира и процветания всего прогрессивного человечества на тему: <strong style="font-size: 11.8181819915771px; line-height: 1.3em;">«ПРОРОК МУХАММАД И ЦЕЛОСТНОСТЬ МИРА ».</strong></p>
<p>Ознакомиться с условиями и положением конкурса можно на официальном сайте <a href="http://www.mavlid-konkurs.ru" target="_blank">www.mavlid-konkurs.ru</a></p>
<p>Призовой фонд конкурса: за первое место – 20 тысяч рублей, за второе место – 15 тысяч рублей, за третье место – 10 тысяч рублей, лучшее произведение на татарском языке – 10 тысяч рублей, приз зрительских симпатий – определяется организационным советом конкурса.</p>
<p>Для участия в конкурсе необходимо в срок <strong>с 1 декабря 2014 года до 18 января 2015 года</strong> прислать заявки и конкурсные работы на электронный адрес:</p>
<p>- mavlidkonkurs@mail.ru (с указанием темы «Конкурс стихов»);</p>
<p>Письмо участника должно содержать:</p>
<p>- конкурсный материал – стихотворение, отвечающее требованиям к конкурсным работам;</p>
<p>- заявка на участие в конкурсе (сведения о публикации (выходные данные, если есть); сведения об авторе: краткая биографическая справка, домашний адрес (с почтовым индексом), контактные телефоны (с кодом города), адрес электронной почты).</p>
<p>Результаты конкурса будут подведены в январе 2015 года. Дополнительную информацию можно узнать на сайте конкурса www.mavlid-konkurs.ru или по телефонам:</p>
<p><strong>8-926-247-93-06 или (495) 684-31-98. </strong></p>
<div></div>Научно-богословская конференция «Наследие пророка Мухаммада (мир ему) в контексте развития мировой цивилизации»2014-04-10T17:19:29Z2014-04-10T17:19:29Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3894:---l---------r&catid=22&Itemid=48duslaredaydiev@gmail.com<h4 style="text-align: justify;">13 апреля 2014 г. Московский исламский колледж и Духовное Управление мусульман города Москвы проводят научно-богословскую конференцию «Наследие пророка Мухаммада (мир ему) в контексте развития мировой цивилизации».</h4>
<h4 style="text-align: justify;"><img src="http://cs323229.vk.me/v323229489/6637/cqgCHi8DbbI.jpg" border="0" /></h4>
<h4 style="text-align: justify;" />
<h4 style="text-align: justify;">13 апреля 2014 г. Московский исламский колледж и Духовное Управление мусульман города Москвы проводят научно-богословскую конференцию «Наследие пророка Мухаммада (мир ему) в контексте развития мировой цивилизации».</h4>
<h4 style="text-align: justify;"><img src="http://cs323229.vk.me/v323229489/6637/cqgCHi8DbbI.jpg" border="0" /></h4>
<h4 style="text-align: justify;" />
Ф.Асадуллин: русские мусульмане порой незаслуженно высокомерно относятся к наследию этнических мусульман2014-03-17T08:54:17Z2014-03-17T08:54:17Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3868:2014-03-17-08-56-54&catid=22&Itemid=48duslaredaydiev@gmail.com<p style="text-align: justify;" />Предлагаем вашему вниманию интервью заместителя председателя Духовного управления мусульман Европейской части России шейха Фарида Асадуллина «Порталу-Credo.Ru».<br /><br /><strong /><em />- Российская исламская умма продолжает прирастать выходцами из народов, для которых традиционно не было характерно исповедание ислама. Какие проблемы в связи с этим Вы могли бы обозначить в первую очередь?
<p style="text-align: justify;" />Предлагаем вашему вниманию интервью заместителя председателя Духовного управления мусульман Европейской части России шейха Фарида Асадуллина «Порталу-Credo.Ru».<br /><br /><strong /><em />- Российская исламская умма продолжает прирастать выходцами из народов, для которых традиционно не было характерно исповедание ислама. Какие проблемы в связи с этим Вы могли бы обозначить в первую очередь?
Термин «джихад» и его трансформация2013-04-10T01:00:33Z2013-04-10T01:00:33Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3804:-lr---&catid=22&Itemid=48duslaredaydiev@gmail.com<p style="text-align: justify;" />С тех пор как Усама бен Ладен назвал атаку на Соединенные Штаты 11 сентября 2001 года «джихадом», многозначное древнее арабское слово обрело самое негативное из смыслов.<br /><br />Десятилетие спустя слово «джихад» прочно вошло в обиход как мусульман, так и немусульман в качестве условного обозначения исламской войны против Запада. <br />Ахмед Рехаб говорит, что его джихад — это возвращение истинного значения этому слову.<br />На собственные деньги и пожертвования сторонников директор чикагского филиала Совета по арабо-исламским отношениям запустил рекламную кампанию, раскручивающую менее известное значение этого слова, одно из которых, говорит он, «бороться, чтобы оказаться в лучшем месте, для улучшения своей жизни и жизни других людей, делать то, что правильно, а не то, что легко».<br />На рекламе, которая размещена на автобусах и поездах в Чикаго, Сан-Франциско и Вашингтоне, изображены улыбающиеся американцы-мусульмане.<br />
<p style="text-align: justify;" />С тех пор как Усама бен Ладен назвал атаку на Соединенные Штаты 11 сентября 2001 года «джихадом», многозначное древнее арабское слово обрело самое негативное из смыслов.<br /><br />Десятилетие спустя слово «джихад» прочно вошло в обиход как мусульман, так и немусульман в качестве условного обозначения исламской войны против Запада. <br />Ахмед Рехаб говорит, что его джихад — это возвращение истинного значения этому слову.<br />На собственные деньги и пожертвования сторонников директор чикагского филиала Совета по арабо-исламским отношениям запустил рекламную кампанию, раскручивающую менее известное значение этого слова, одно из которых, говорит он, «бороться, чтобы оказаться в лучшем месте, для улучшения своей жизни и жизни других людей, делать то, что правильно, а не то, что легко».<br />На рекламе, которая размещена на автобусах и поездах в Чикаго, Сан-Франциско и Вашингтоне, изображены улыбающиеся американцы-мусульмане.<br />
Богословское заключение о возможности сноса старого здания Московской Соборной мечети для воссоздания ее в составе комплекса новой Соборной мечети2011-09-20T08:19:33Z2011-09-20T08:19:33Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3655:2011-09-20-08-20-37&catid=38&Itemid=48Administratoreldar_aka@mail.ru<p style="text-align: justify;">В последнее время в средствах массовой информации начали появляться статьи и материалы о реконструкции Московской Соборной мечети, в которых некоторые муфтии и религиозные деятели России выступают с резкой критикой процесса реконструкции.
<p style="text-align: justify;">В последнее время в средствах массовой информации начали появляться статьи и материалы о реконструкции Московской Соборной мечети, в которых некоторые муфтии и религиозные деятели России выступают с резкой критикой процесса реконструкции.
Месяц, над которым витает прощение2011-08-25T13:10:24Z2011-08-25T13:10:24Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3634:2011-08-25-13-11-12&catid=22&Itemid=48Administratoreldar_aka@mail.ru<p style="text-align: justify;"><img class="ot" src="http://www.muslims.ru/public/upload/content/0182230abd254285367aa4cddb01af51.jpg" border="0" width="251" height="209" align="left" /> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">Рамадан – месяц, который весь насквозь пропитан безграничной духовной усладой и бесконечной любовью. Дни его и ночи преподносят нам как прекраснейшую из песен суть, дух, истинный смысл и цветение всех самых лучших и возвышенных периодов времени. Каждое из мгновений охватывает сердца и души людей ни с чем не сравнимой истомой, погружают их в свои великодушные объятия, окружают отеческой лаской и вселяют в них радость жизни. </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><img class="ot" src="http://www.muslims.ru/public/upload/content/0182230abd254285367aa4cddb01af51.jpg" border="0" width="251" height="209" align="left" /> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">Рамадан – месяц, который весь насквозь пропитан безграничной духовной усладой и бесконечной любовью. Дни его и ночи преподносят нам как прекраснейшую из песен суть, дух, истинный смысл и цветение всех самых лучших и возвышенных периодов времени. Каждое из мгновений охватывает сердца и души людей ни с чем не сравнимой истомой, погружают их в свои великодушные объятия, окружают отеческой лаской и вселяют в них радость жизни. </span></span></p>
Ночь Предопределения лучше тысячи месяцев!2011-08-25T13:07:51Z2011-08-25T13:07:51Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3633:2011-08-25-13-09-25&catid=38&Itemid=48Administratoreldar_aka@mail.ru<div class="content"><span class="date"> </span><img class="alignLeft" src="http://www.islamrf.ru/images/news/big/17472.jpg" border="0" style="float: left;" />
<p style="text-align: justify;">Называя себя мусульманами, мы устно подписываем договор с Господом, что будем молиться, поститься, совершать благодеяние к людям, остерегаться грехов», - проповедь Мунира Беюсова о Ночи Предопределения – Лейлят аль-Кадр.
<div class="content"><span class="date"> </span><img class="alignLeft" src="http://www.islamrf.ru/images/news/big/17472.jpg" border="0" style="float: left;" />
<p style="text-align: justify;">Называя себя мусульманами, мы устно подписываем договор с Господом, что будем молиться, поститься, совершать благодеяние к людям, остерегаться грехов», - проповедь Мунира Беюсова о Ночи Предопределения – Лейлят аль-Кадр.
Что такое итикаф?2011-08-21T14:33:53Z2011-08-21T14:33:53Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3626:2011-08-21-14-35-25&catid=22&Itemid=48Administratoreldar_aka@mail.ru<div class="field field-type-filefield field-field-story-img">
<div class="field-items">
<div class="field-item odd"><img class="imagecache imagecache-post_image_265_201 imagecache-default imagecache-post_image_265_201_default" src="http://www.islam.ru/sites/default/files/imagecache/post_image_265_201/img/veroeshenie/2011/08/itikaf.jpg" border="0" width="265" height="172" style="float: left;" /></div>
</div>
</div>
<p style="text-align: justify;"><strong>Слово «итикаф» в переводе с арабского означает «пребывание». С точки зрения Шариата это означает пребывание в мечети с целью приближения ко Всевышнему.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Итикаф</strong> – это наиболее любимое для Аллаха из благих деяний. Поскольку это означает держаться, придерживаться чего-либо, это усердие в благом деянии. Проявляя усердие в поклонении, мы обретаем любовь Аллаха, как об этом говорится в хадисе аль-кудси: «Мой раб не перестаёт приближаться ко Мне, делая добровольные поступки (сунна), пока Я не полюблю его».
<div class="field field-type-filefield field-field-story-img">
<div class="field-items">
<div class="field-item odd"><img class="imagecache imagecache-post_image_265_201 imagecache-default imagecache-post_image_265_201_default" src="http://www.islam.ru/sites/default/files/imagecache/post_image_265_201/img/veroeshenie/2011/08/itikaf.jpg" border="0" width="265" height="172" style="float: left;" /></div>
</div>
</div>
<p style="text-align: justify;"><strong>Слово «итикаф» в переводе с арабского означает «пребывание». С точки зрения Шариата это означает пребывание в мечети с целью приближения ко Всевышнему.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Итикаф</strong> – это наиболее любимое для Аллаха из благих деяний. Поскольку это означает держаться, придерживаться чего-либо, это усердие в благом деянии. Проявляя усердие в поклонении, мы обретаем любовь Аллаха, как об этом говорится в хадисе аль-кудси: «Мой раб не перестаёт приближаться ко Мне, делая добровольные поступки (сунна), пока Я не полюблю его».
Супружеская близость во время поста2011-08-10T13:51:58Z2011-08-10T13:51:58Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3618:2011-08-10-14-02-34&catid=22&Itemid=48Administratoreldar_aka@mail.ru<div class="content">
<p style="text-align: justify;">В месяц Рамадан, в часы поста (от зари и до захода солнца) иметь непосредственную половую близость с женой категорически не допускается. Начиная с момента захода солнца и до времени начала утренней молитвы супруги могут иметь интимную связь без каких-либо ограничений. Если же половая близость имела место быть в часы соблюдения поста, то — пост будет нарушен. Человек, нарушивший его таким образом, обязан искупить свой грех двухмесячным <a name="snb1"></a>/1/ непрерывным постом <a name="snb2"></a>/2/. Если по причине физической немощности он не в состоянии поститься два месяца подряд, то должен накормить шестьдесят бедняков <a name="snb3"></a>/3/, выделив на каждого ту сумму, которая в среднем тратится им (нарушившим пост) на суточное пропитание взрослого члена его семьи <a name="snb4"></a>/4/.
<div class="content">
<p style="text-align: justify;">В месяц Рамадан, в часы поста (от зари и до захода солнца) иметь непосредственную половую близость с женой категорически не допускается. Начиная с момента захода солнца и до времени начала утренней молитвы супруги могут иметь интимную связь без каких-либо ограничений. Если же половая близость имела место быть в часы соблюдения поста, то — пост будет нарушен. Человек, нарушивший его таким образом, обязан искупить свой грех двухмесячным <a name="snb1"></a>/1/ непрерывным постом <a name="snb2"></a>/2/. Если по причине физической немощности он не в состоянии поститься два месяца подряд, то должен накормить шестьдесят бедняков <a name="snb3"></a>/3/, выделив на каждого ту сумму, которая в среднем тратится им (нарушившим пост) на суточное пропитание взрослого члена его семьи <a name="snb4"></a>/4/.
Сухур и ифтар (утренний и вечерний прием пищи)2011-08-08T16:10:29Z2011-08-08T16:10:29Z/index.php?option=com_content&view=article&id=3616:2011-08-08-16-13-59&catid=22&Itemid=48Administratoreldar_aka@mail.ru<div class="content">
<div style="text-align: justify;">Прием пищи необходимо прекратить до того, как начнет светать, до первых очевидных признаков приближения рассвета: «...Ешьте, пейте, пока не станете отличать белую нить от черной [пока не появится на горизонте разделительная черта между приходящим днем и уходящей ночью] на рассвете. А после поститесь до ночи [до захода солнца, воздерживаясь от приема пищи, питья и интимных отношений с супругой (супругом)]...» (Св. Коран, 2:187)
<div id="yoo-tooltip-1" class="yoo-tooltip-toggler" style="display: inline; width: 15px;"><span style="color: #ff0000;">/1/</span></div>
. Если в том или ином городе нет мечети и человек не может найти местного расписания соблюдения поста, тогда для большей уверенности лучше завершить сухур не позже чем за полтора часа до восхода солнца. Время восхода можно найти в любом отрывном календаре.
<div class="content">
<div style="text-align: justify;">Прием пищи необходимо прекратить до того, как начнет светать, до первых очевидных признаков приближения рассвета: «...Ешьте, пейте, пока не станете отличать белую нить от черной [пока не появится на горизонте разделительная черта между приходящим днем и уходящей ночью] на рассвете. А после поститесь до ночи [до захода солнца, воздерживаясь от приема пищи, питья и интимных отношений с супругой (супругом)]...» (Св. Коран, 2:187)
<div id="yoo-tooltip-1" class="yoo-tooltip-toggler" style="display: inline; width: 15px;"><span style="color: #ff0000;">/1/</span></div>
. Если в том или ином городе нет мечети и человек не может найти местного расписания соблюдения поста, тогда для большей уверенности лучше завершить сухур не позже чем за полтора часа до восхода солнца. Время восхода можно найти в любом отрывном календаре.